2026年2月15日至23日春节假期的电影档期,共有9部电影,其中包括《镖人:风起大漠》。
虽然很多年不看电影了,但是每年春节档电影的票房我都关注,这次我就特别关注了《镖人》,因为它已经连续2天逆跌了。
一般而言,电影在上映的当天,票房都是历史最高点,后面的票房除了在周五、周六、周日有一个小高峰外,整体趋势都是下跌的。只有极少数优秀的电影才会“逆跌”。

为什么有的影片会逆跌?
很简单,影片比大家预想的要好,超出了预期——看完的人都说好,然后一些原本不打算看的人就去看了,这就造成了“逆跌”。
我看大家的评价不错,又看到票房逆跌,然后就去网上看了下。虽然画面不太好,但毫无疑问,影片非常不错,是近十年来最好的武侠片,我认为完全可以对标《新龙门客栈》。
虽然影片拍摄不错,但目前的预测票房仅在12亿-16亿之间,而它的制作成本就达到了7亿——按照行业通用的“三倍法则”估算得出,票房需达到约21亿元才能回本。
很显然,这部影片要亏了。
为什么一部好的影片会亏本?
其中最重要的一个原因就是:生不逢时。
任何文化作品都需要符合时代需求,不符合时代发展要求的作品都注定不会引起太多的共鸣和关注,而“武侠”恰恰就是那个不符合时代的题材。
今天我们就简单的和大家说说“侠”这个问题。
我们都说中国有着5000多年的悠久文化和历史,中华文明博大精深,但是博大精深在哪里呢?
我认为,中华文明与其它文明相比,最伟大之处在于:无论我们处于什么样的时代,盛世也好,乱世也罢,老祖宗都经历过,并留下了一套非常完善的治理方式。
诸子百家中最有名的有:儒家、法家、道家、墨家等,治理国家是离不开它们的。

在西周的时候,主要依靠“周礼”治国;春秋战国,礼崩乐坏,诞生了诸子百家,到秦的时候,“法”取代了“礼”,实施了以法治国;到了西汉初期,又实施了黄老之道,采取了道家的无为而治;而从汉武帝到明清,一直采取的是外儒内法的治国方式。
“礼”和“法”的区别是什么?
这个很好理解,因为今天我们的社会依旧有“礼”和“法”:礼靠教化、道德、习俗、自觉等来规范和约束人们的行为,而法则是靠国家权力、强制力、惩罚等来规范和约束人们的行为。
“礼”讲究的是等级,而“法”则讲究的是平等。
周朝的时候中国采取的是周礼治国,但它不是只靠礼,而是「礼 + 刑」:礼是给贵族的,刑是给底层的。
于是就有了那句非常有名的话:礼不下庶人,刑不上大夫。
但是,法就不一样了,法更讲究“人人平等”。
到了秦朝的时候,“法”代替了“礼”,而商鞅就是法家的最重要人物之一,他就提出“天子犯法,与庶民同”的经典。
无论是以“礼”治国,还是以“法”治国都是有问题的:“礼”的强制性比较弱,有时约束不住人,最终导致道德沦丧,社会崩溃;“法”的强制性比较强,事事有法可依、有法必依,不讲人情,极其残酷,过“刚”易折。
比如,吐痰是属于“礼”的范畴,主要靠自觉。但是,一旦上升到“法”的范畴,那么就要有相应的惩罚了。
后世人常骂商鞅是“酷吏”,就是因为他将“法”做到极致:如果你随便倒垃圾,就会被处于黥刑(在脸上刺字);如果你的家人中有一个人犯法,那么你全家人都要被“连坐”……
周朝的时候以礼治国,到了秦朝是以法治国,此后便是“外儒内法”,为什么没有出现单纯的儒家治国?
因为儒家其实就是周礼的 “升级版” 与 “精神化”,它和周礼一样,强调德治、礼治、教化,采取这种方式是不可能治理好国家的。
完全用“儒”是不行的,因为约束不住;完全用“法”也不行,因为法不讲人情,太过残酷。于是便有了“外儒内法”,即:表面儒家(讲仁义道德)收买人心,内里法家(讲制度法律)管理国家。
儒和法是治理国家的核心,但是老祖宗告诉我们,仅仅依靠儒和法依旧有很多问题,于是又诞生了很多辅助治理国家的方式,这就有了道家、墨家、阴阳家、纵横家等。
比如,道家主张政府少折腾,应无为而治、顺其自然,有点像“自由市场经济”;墨家主张无差别的爱所有人,打破血缘、等级、亲疏关系(这就是所谓的“兼爱”),反对侵略战争,主张和平、自保、防御(这就是所谓的“非攻”,只守不攻),主张选贤任能、反对世袭,追求社会公平与统一秩序(这就是所谓的“尚贤、尚同”)……

墨家不效忠任何君主,不为领土、不为财富,只为兼爱、非攻,只帮弱小,不帮强国侵略。
在历史上,墨家也曾有过一段辉煌。
墨家除了防守非常厉害,而且他们在“兼爱、非攻”思想的支撑下,非常勇猛,人人悍不畏死。他们平时是工匠 / 学者,战时就是敢死队 + 工程兵 + 特种部队。
所以,在战国时期公认,只要有墨者守城,几乎攻不破。
可能很多人都看过《大秦帝国》和《秦时明月》:在《大秦帝国》中,我们看到墨家是有自己的武装的,如果有哪个国家侵略别的国家,那么墨家就会帮助那个被侵略的国家;在《秦时明月》中,我们看到墨家的机关术非常厉害。



乱世,有人犯法了,也没有人去惩罚他,甚至连统治阶级都可以带头违法,这个时候,怎么办?
当儒、法都没有用的时候,侠就出现了!
当一个社会异常不公平的时候,就是“侠”最受欢迎的时候。
我相信,绝大部分60后、70后和80后,都曾喜欢过武侠片——20世纪70年代末至90年代末是武侠片最鼎盛、影响力最广泛的时代。
为什么?
比如,我是80后,我就曾非常喜欢武侠片,也曾梦想着当一个惩奸除恶、替天行道的侠客。
为什么我会有那种思想?
因为在我小的时候,看到太多不公平的事情——做什么事情都要讲关系、送礼;地痞、流氓、黑社会横行,街头斗殴、黑车黑店;村里官员贪污腐败,父母经常被欺负……
那时,法律压根就没有太大用,农民太苦了,不公平、黑暗的事情太多了,大家自然希望能有“侠客”出来主持正义,惩奸除恶了。
说白了,就是当时太穷了——因为穷,所以才有各种偷盗、抢劫;因为穷,贪污腐败才会那么猖狂……
但是,随着中国的不断发展,大家的日子过得好起来了,社会也逐渐的变得更加公平了,尤其是随着科技的不断发展,违法犯罪行为很容易被发现(到处是摄像头,人人都可以在网络上发声)——没有人欺负自己,也没有看到人被欺负,自己又有吃有喝,大家自然没有当“侠客”的念头了。
当今社会已经失去“侠”的生存“土壤”了,武侠片自然也就逐渐的开始没落了。
现在的社会,基本生存已经不是多大问题了,社会也更加公平,贪污腐败也大量减少,大家自然更加憧憬未来,于是科幻、玄幻开始崛起。
说实话,我已经十几年不看武侠片了,现在看的基本都是科幻和玄幻——除非回到乱世,否则武侠片没有再发“生机”的时候了。
《镖人》是一部好片,但“生”不逢时,我也希望武侠片就此彻底的沉沦下去,因为一旦它“繁荣”了,那必然是整个社会出现严重问题了!
我永远不希望看到那一天的出现。
中华文明为何伟大?
因为儒、法、道、墨等构架了整个社会的运行的基础,无论身处什么时代、面临多大困难,老祖宗都给我们留下了应对的方式和方法,这是其它文明所无法做到的——无论是基督文明,还是伊斯兰文明,它们都做不到这点。